रिएल लाईफमै शिव जी पाई सकेकी छु

सधै फरक फरक शैलीको गित गाएर तीजको बजार तताउने कोमल वलीले यसपाली पनि फरक शैलीको गित बजारमा ल्याएकि छिन् । आफनो नँया गितको प्रोमोशनमा व्यस्त वलिको यो गितले फेरी पनि चर्चा पाईरहेको छ । हल्ला भो शिव जी तिम्रो मेरो माया पिरिमको । रिएल लाईफमै शिव जी पाई सकेकी छु । अरु त सब नक्कली  हुन् । नक्कली शिवजी मलाई किन चाहियो र ? शिव भगवानले मेरो लागि शिव जि पनि पठाउनु भएको थियो । तर ती शिवजीलाई यो पार्वती टेरिन् । उअहाले मलाई अफनी पार्वती बनाउन खोज्नु भएको रहेछ । शिवजीसंग मेरो लभ परेको छ । वास्तविकता यहि हो ? त्यसैले मैले यो गित गाएकी हु । 

पुख्याली घर रोल्पाबाट आफनो परिवार सित दाङको टिकरी झरेकी  वली अहिले काठमाडौ बस्छिन् । सानैदेखि गित संगितमा रुची राख्ने वलीले बजारमा आएको यो गितबाट दर्शकलाई छुटै मिठास दिन प्रयास गरेकिछिन् । गितबाट छुटै पहिचान र विविधता उनको यो गितबाट पाईन्छ । उनले यो गितमा रातो र नीलो रङको प्रयोग गरेकिछिन् । नेपालेको झन्डा रातो र निलो भएकाले यी रङको प्रयोग गरेकि वली भन्छिन् । 

दर्शकहरुको मन जित्न सफल भएको छ दंग पदै वलीले भनिन् दर्शकले निक्कै मन पराउनु भएको छ । उनको यो गित अहिले बजारमा पनि लोकप्रिय बन्दै गएको छ । शिव भगवान्संग आफनो लभ परेको दावि गर्ने वली एक सफल सञ्चारकर्मी पनि हुन् । उनका अधिंकाश गितहरु शिवजीसंग जोडिएका हुन्छ् ।  गित सधै शिव जी संग जोडेर गाउनुहुन्छ नि ? म शिवजीलाई एकदमै मनपराउछु । जव म कक्षा सातमा पढ्र्थे । त्यतिवेला आमा (दिपा वली ) ले चिनाईदिनु भयो । त्यहि दिन देखि मैले शिवजीलाई पुज्न थालेकी हु । प्रत्येक तीजको व्रत बस्न थाले । आमा सधै भन्नुहुन्थ्यो शिवजीको व्रत बसेपछि शिवजी जस्तै पति पाईन्छ । तीज भन्ने बितिकै शिवको नाम आई हाल्ले रहेछ ।  

Gyani Maya feel unhappy, even she doesn`t reach forest once a day

Gyani Maya Sen. Kaunda, 74 years, was like forest. She wasn`t like to live in human society. She spent their whole life in a forest as it is difficult to set and learn social activities. Now, she lives in lamahi, 3 dang with her family. She feels sad and unhappy even she doesn`t   reach in the forest once a day.

Gyani Maya said – I feels unhappy even I don`t reach forest once a day. Because I spent my whole childhood in the forest with my father and mother. When I came society, in the starting point I feels uncomfortable and surprised seeing their behavior and activities. I couldn`t their language also. According to her family, there isn`t any change on her lifestyle. She have son, six grandchildren and daughter in law. They told that she should love the forest for her living. She thought that jangle is a place where she would do whatever she liked .for example eating food and moving in the forest. According to her son and daughter in law still her behave is a like the past when she was in the forest. 

Gyani Maya spent her whole life in the forest. On that day her family lived jurmasina forest of Rolpa. Later they migrated Barkot forest in Argakhachi now and then they came and went in human society as her mother was 9 years old when her father Ball bahadur kusunda died.

अर्याल र राणाको बुढ्यौली सहारा वृद्धाश्रम

सपनाजस्तो लाग्छ यस्तो अर्थात (वृद्घा आश्रम) मा आएर बस्छु जस्तै लाग्दैनथ्यो, के गर्ने कर्म यस्तै रै छ’ भन्छिन्  ८८ वर्षीय भुवन राणा । राणा परिवारमा जन्मिएकी भुवन अहिले सहरा खोज्दै वृद्ध आश्रमको आश्रय लिन वाध्य भएकी छिन् ।उनी राणाकालिन समयका प्रधानमन्त्री जंग बहादुर राणाको नातिनी हुन्।‘आश्रममा आउछु जस्तै लाग्दैनथ्यो सुति सुति खाएर बस्थे, नोकरचाकरलाई कजाएर खान्थे राणाले भनिन् ।

मेरो छुटै सुसारे थियो, अन्य परिवारको पनि बहिनी मुमा मान्छे पिच्छे सुसारे थियो ।  मैले के काम गर्नु कोहि संग पनि बोल्न पाईदैनथ्यो,झयालबाट हेर्न त पाईदैन थियो ।केहि काम गनुपदैनथ्यो सबै काम गर्नेले नै गथे । घरैमै मास्टर राखिदिनु भएको थियो त्यो पछि छोरी पढ्नु हुदैन भन्ने चलन थियो त्यसैले पढ्न पनि पाईन ।काठमाडौंको खिचापोखरी बस्ने राणा मुमा महालक्ष्मि राणा र बुबा थिरंजङ राणाको जेठी सन्तान् हुन् । राणाको दुई बहिनी र २ भाई गरि घरैमै मास्टर राखिदिनु भएको थियो त्यो पछि छोरी पढ्नु हुदैन भन्ने चलन थियो त्यसैले पढ्न पनि पाईन ।काठमाडौंको खिचापोखरी बस्ने राणा मुमा महालक्ष्मि राणा र बुबा थिरंजङ राणाको जेठी सन्तान् हुन् । राणाको दुई बहिनी र २ भाई गरि जम्मा ६ जनाको परिवार थियो ।जम्मा ६ जनाको परिवार थियो, काठमाडौंको खिचापोखरी बस्ने राणा मुमा महालक्ष्मि राणा र बुबा थिरंजङ राणाको जेठी सन्तान् हुन् । राणाको दुई बहिनी र २ भाई गरि जम्मा ६ जनाको परिवार थियो ।राणाको बुबा पनि त्यतिवेलाको सयमउमा बडा हाकिम हुनुहुन्थ्यो ।

वातावरण संरक्षणमा गिद्ध

एसियाका तीन प्रजातिका गिद्ध डगंर , सानो खैरो र लामो ठुँडे गिद्ध सन् १९९० को दशकदेखि नेपाल , भारत र पाकिस्तानबाट ९५ प्रतिशतभन्दा बढीले घटेर लोपोन्मुख अवस्थामा पुगेका छन् । सन् २००० मा आई यू सी एन ले यी तीन प्रजातीका गिद्धहरुलाई अति संकटापन्न पक्षंीको सुचीमा राखेको छ । त्यसैगरि , संख्यमा आएको तीव्र ह्रासका कारण सन् २००७ मा थप दुई प्रजातीका गिद्ध (सुन र सेतो गिद्ध )लाई पनि अति संकटापन्न र संकटापन्न सुचीमा राखीएको छ । जस अनुरुप  प्रकृतिका कुचीकार गिद्धहरुको नेपालमा गिद्ध संरक्षण गर्न थालिएको हो । 

नेपालमा संरक्षणमा सहभागीता” भन्ने अभियान अरुरुप यो अधियान सुरु गरिएको हो।जैविक विविधता संरक्षणमा गिद्धको भुमिका महत्वपुर्ण छ।वातावरण स्वच्छ बनाउन महत्वपुर्ण भुमिका निर्वाह गर्ने पंक्षीहरु लोपउन्मुख अवस्थामा पुगेपछि त्यसको संरक्षणका लागी दाङ लगायत १३ वटा जिल्लामा गिद्ध संरक्षण केन्द्र  सञ्चालनमा ल्याईएको छ । नवलपरासीपछिको दास्रो दाङ देउखुरी लालमटियाको गिद्ध संरक्षण केन्द्र हो ।  दाङमा कालिका सामुदायीक वन उपभोक्ता समुहको सक्रियातामा “पशु वृद्धाश्रम तथा गिद्ध संरक्षण केन्द्र”को स्थिापना गरिएको छ ।दाङको लालमटिया गाविस ४ मा रहेको यो केन्द्रको २०६५ कार्तिक २२ गते स्थापना गरिएको हो ।

पार्टी मुख्य सचिव देखि प्रमुख सचेतक हुदा पनि सन्तुष्ट छैनन् श्रेष्ठ

२०२७ सालदेखि मेरो राजनितिक करियर सुरु भयो । त्यस भन्दा अगाडी त मलाई राजनिति थाहा थिएन । राजनिति गछु भन्ने मेरो कुनै सपना पनि थिएन । त्यो त माहोले बनाएको हो । जव म आई ए दोस्रो वर्षको कक्षालाई निरन्तरता दिनको लागि त्रिचन्द्रमा आए । म राजनितिबाट अछुतो रहन सकेन ।

 झन त्यतिवेला एक किसिमको विद्यार्थी आन्दोलननै चलेको थियो । पार्टी प्रतिवन्धीत थियो ।विद्यार्थीहरुले क्याम्पसमा युनियन माग गरेका थिए । प्रशासनले विद्यार्थीको माग नसुनेपछि विद्यार्थीहरु आन्दोलनमा उत्रिए । म पनि होमिए त्यो आन्दोलनमा । आन्दोलन चर्को रुपमा चलिरहेको थियो । हामी प्रजातान्त्रिक विद्यार्थीबिच  सल्लाह भयो । प्रजात्रन्तमा आस्था राख्ने विद्यथीैको मात्र भएपनि एउटा संगठन खोल्नुपर्छ भन्ने सबैमा सहमति भएछि नेवि संघको जन्म भयो । त्यसपछि बिस्तारै अन्य संगठनहरुले पनि विद्यार्थी संगठनहरु खोल्न थाले । मैले त्रिचन्द्रबाट प्रतिनिधित्व गर्थे । त्यतिवेला पार्टी सभापति कृष्ण प्रसाद भटराई हुनुहुन्थ्यो । उहाले पनि ल ल तिमिहरुले गठन गर म उद्घाटन गर्छु, भन्नुभयो । त्यसपछि नेवि संघको जन्म भएको हो । नेवि संघले देश व्यापी लिन थाल्यो । २०२७ सालमा म क्याम्पस पढ्न नआएको भएको जीवनको यात्राले अकै मोड लिन्थ्यो होला । २००६ साल गोरखाको आरुटौते गाविस आरुघाट वडा नं २  मा मेरो जन्म भएको हो  । हामी ६ जना दाजुभाई २ जना दिदिबहिनी छौ । आमा दार्चीनी श्रेष्ठ र बुबा पुण्र्य प्रसाद श्रेष्ठको जेठो सन्तानको रुपमा जन्म मेरो भएको हो । सामान्य परिवारमा जन्मिएकाले मेरो बाल्यकाल सरलनै रहयो ।